Poderá parecer algo desconcertante ao leitor formado pelos ideais vanguardistas do modernismo brasileiro a constatação de que, talvez, um dos seus principais legados tenha sido a construção de visões mais ou menos estabilizadoras sobre o passado colonial. Em linhas gerais essa é uma das boas provocações deste excelente Passado presente. Usos contemporâneos do “passado colonial” brasileiro. Não será mera casualidade que uma historiadora das práticas culturais, como Andrea Daher, é quem nos faça essa provocação na concepção, organização e prefácio da coletânea. Suas pesquisas e orientações tratam justamente das relações entre oralidade e cultura escrita, relações fundantes do ofício de um tipo de historiador que, mesmo compartilhando o mito de fundação de sua tradição intelectual comum sobre o “pecado” do anacronismo, não se deixa intimidar ou seduzir demasiadamente por ele, fazendo, antes, do anacronismo, sua própria matéria-prima e prisma de reflexão. Que o leitor fique atento também aos distintos sentidos do passado em cada uma daquelas competências é o meu convite. Afinal, a versão do passado é diferente, entre outras razões, também porque é diversa ou até mesmo desigual a visão sobre o lugar da tradição na explicação do presente.
